Todas las cosas obran juntas: Cómo sostener Romanos 8:28 en la tragedia genuina

"Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados." — Romanos 8:28, RV1909

Este versículo no significa que no te sucederán cosas malas; significa que Dios está tejiendo activamente incluso lo unbearable en un bien específico que Pablo definirá en la siguiente frase.

¿Cuál era la situación de Pablo cuando escribió esto?

Romanos fue compuesto alrededor del año 57 d.C., probablemente desde Corinto, mientras Pablo se preparaba para entregar una ofrenda de socorro a la iglesia de Jerusalén, azotada por la hambruna, un viaje que él esperaba que pudiera terminar en su arresto (Romanos 15:30-31). Para cuando la carta circulaba ampliamente, la vida de Pablo era un registro de palizas, naufragios, encarcelamientos y rechazo (2 Corintios 11:23-28). No escribía desde la comodidad. Escribía como un hombre que había enterrado amigos, había sido dado por muerto y pronto estaría encadenado en Roma.

El octavo capítulo de Romanos es el argumento culminante de la carta: una meditación sostenida sobre el sufrimiento, el gemido de la creación, la insuficiencia de nuestras oraciones y el amor inquebrantable de Dios en Cristo. El versículo 28 se sitúa dentro de ese argumento, no por encima de él. El capítulo no promete la ausencia de sufrimiento. Promete que el sufrimiento no separará al creyente de Dios (versículos 35-39) y que lo que se está soportando se está tejiendo hacia un fin determinado.

¿Qué dice realmente el griego y qué se niega a decir?

El verbo traducido como "obran juntas" es synergei (Strong's G4903), un compuesto de syn (con) y ergeo (trabajar). Es activo y colaborativo. Las cosas no resultan bien pasivamente; Dios co-colabora activamente con las circunstancias hacia un resultado. Strong's señala la fuerza cooperativa del prefijo. Esto no es "todo sucede por una razón", una frase que el versículo nunca usa y que funciona como fatalismo, no como fe. Es "Dios está obrando con y a través de esto mismo."

La palabra "bien" es agathos (Strong's G18). Los lectores de inglés rellenan su propia definición: un resultado agradable, un final feliz, la inversión de lo malo. Pablo se niega a dejarnos definirlo. Él mismo lo define en el versículo 29: "Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo". El "bien" es la conformidad a Cristo. No tu resultado preferido. No la resurrección de la relación. No la cura, el ascenso, la reconciliación por la que estás orando. El bien es que tú, a través de esto, te parezcas más a Jesús.

Esto es más difícil que la lectura popular y también más honesto. La lectura popular colapsa cada vez que alguien a quien amas no es sanado. La lectura real se mantiene incluso ante un túmulo, porque la promesa no es que la tumba será deshecha en tu línea de tiempo, sino que Dios está obrando —activamente, con— para formar la imagen de Su Hijo en ti a través de lo que no puede ser deshecho.

También hay una nota textual que vale la pena tener en cuenta. Algunos manuscritos antiguos leen "Dios obra todas las cosas para bien" (haciendo de Dios el sujeto explícito), y las traducciones modernas están divididas. De cualquier manera, la agencia es divina. El versículo no dice que las circunstancias tengan una inercia benévola. Dice que Dios es quien sinergiza.

¿Cómo sostener este versículo sin utilizarlo como arma contra el dolor de otras personas?

El fracaso pastoral de Romanos 8:28 no es el versículo; es su despliegue prematuro. Citado a un padre en duelo en el momento equivocado, se convierte en una forma de decirle que su dolor no es espiritual. Pablo no hace tal cosa. El mismo capítulo dice que el Espíritu gime dentro de nosotros "con gemidos inefables" (versículo 26). El dolor inarticulado es una respuesta guiada por el Espíritu en Romanos 8. El versículo es para sentarse con él, no para lanzarlo.

1. Rechaza usarlo como cierre en la tragedia de otra persona. Si debes hablar, llora primero (Romanos 12:15). Pablo da el versículo a la iglesia para que la iglesia lo sostenga durante años, no tú a un amigo para terminar una conversación difícil en cinco minutos.

2. Aplícalo a tu propio sufrimiento antes de aplicarlo al de cualquier otra persona. Esta es la práctica que te gana el derecho a decirlo en voz alta. ¿Dónde en tu propia vida has visto a Dios obrar agathos —conformidad a Cristo— a partir de algo que no se arregló? Ese es tu testimonio. Las aplicaciones no ganadas a la vida de otros no lo son.

3. Redefine "bien" en voz alta, por escrito. Escribe, con tu propia letra, lo que el versículo 29 dice que es el agathos. Conformidad a la imagen de Cristo. Léelo de nuevo antes de orar sobre tus circunstancias. Tus oraciones cambiarán.

4. Deja que el versículo coexista con el lamento. Los Salmos de lamento (Salmo 13, Salmo 88) son Escritura. Romanos 8:28 no los cancela. Una vida cristiana fiel sostiene ambos: el SEÑOR está obrando y ¿hasta cuándo, oh SEÑOR? Cualquiera de los dos por sí solo se convierte en una mentira.

5. Espera años, no minutos, antes de llamar a algo "obrado junto". José no pudo decir Génesis 50:20 en el pozo, en la casa de Potifar o en la prisión. Lo dijo décadas después. Parte de lo que Dios está haciendo en tu sufrimiento solo te será visible al final. Parte de ello no será visible hasta la resurrección. Ambos están dentro del versículo.

Pautas para la reflexión

• ¿Con qué tragedia has intentado cerrar usando este versículo? ¿Cómo sería volver, incluso años después, y simplemente sentarte con ellos en su lugar?
• ¿Cuál es tu definición de "bien" cuando lees el versículo 28? ¿Coincide con el versículo 29?
• ¿Qué en tu propia vida está actualmente sin "obrar junto"? ¿Estás dispuesto a dejarlo así, mientras sigues confiando en Aquel que está sinergizando?

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Que el Dios que obra todas las cosas —incluso las cosas que no pueden ser deshechas— hacia la imagen de Su Hijo en ti, te dé la paciencia para esperar, el coraje para lamentar, y la certeza silenciosa de que nada en toda la creación puede separarte de Su amor. Amén.

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Referencias cruzadas

• Romanos 8:29 (RV1909) — La cláusula definitoria. Pablo escribe el versículo 28 y el versículo 29 como una sola exhalación; leer cualquiera de ellos solo es media frase.
• Génesis 50:20 — "Vosotros pensasteis mal contra mí, empero Dios lo tornó en bien". La plantilla del Antiguo Testamento para synergei, dicha por José después de décadas, no minutos.
• 2 Corintios 4:17 — El otro ángulo de Pablo sobre la misma esperanza: "Porque nuestra leve y momentánea tribulación nos produce un cada vez más excelente y eterno peso de gloria."